人在困苦中，總容易憶記起過去的榮耀。在耶利米的哀歌中，耶路撒冷城昔日的兒女佳話，都定格成一幀幀黑白相片。但人們眼前卻是聖城的可怕景象：「餓死的，不如被刀殺的；因為這是缺了田間的土產，就身體衰弱，漸漸消滅。慈悲的婦人，當我眾民被毀滅的時候，親手煮自己的兒女作為食物。」（9-10節）為了在饑饉中沒有明天地活下去，人與獸的分際已然泯滅。
然而，這不僅僅是巴比倫大軍鐵蹄下耶路撒冷人的偶然不幸；人類歷史不間斷地在世界不同角落重覆着相似的軌跡。從亞洲到非洲、從歐洲到美洲，曾承受神那口氣而成有靈的活人，早在伸手摘下分別善惡樹上果子的同時，已成了只靠弱肉強食本能而活着的死人。因為「經上記著說：『人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。』」（太4:4）在遠離神話語的同時，人們也從「素來比雪純淨、比奶更白」、「比紅寶玉更紅、像光潤的藍寶石一樣」（7節）的高貴，落入「比煤炭更黑」、「皮膚緊貼骨頭、枯乾如同槁木」（8節）的悲哀。
在看似無望的困局中，耶路撒冷人的經驗是：「我們仰望人來幫助，以致眼目失明，還是枉然；我們所盼望的，竟盼望一個不能救人的國。」（17節）因為惟一可靠的不是人、不是勢力、不是才能；而是那曾在高天之上，卻甘願為拯救罪人而道成肉身的神。「因我們的大祭司，並非不能體恤我們的軟弱；祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。」（來4:15-16）祂在等待着我們的一切呼求和代求。
回應：
「主啊！祢拯救引導着凡信靠祢的人，誰可離開祢的話語而得存活呢？願祢的杖、祢的竿安慰一切困境中的人，也帶領他們步向光明。阿們！」