從安提阿出發，到達居比路的撒拉米、帕弗、旁非利亞的別加、彼西底的安提阿、以哥念、路司得、特庇，巴拿巴和保羅的旅程從順利到艱辛。但他們無論在哪裡，都以自己的經歷，印證著「恆守所信的道」、並「進入神的國，必須經歷許多艱難」（22節）。
為著恆守所信的道，巴拿巴放棄了他在耶路撒冷的田産，離開安提阿相對安定的牧職，主動到未有教會的地方，撒下福音的種子。
為著恆守所信的道，保羅放棄了他年輕拉比的前途，也放棄了安提阿的教導光環，甘願奔波在不知道神的人群中，把榮耀歸給主。
我們為著恆守所信的道，又放棄了什麼？主動的做了些什麼？
路司得人顯然不曾認真思考信的是誰。看到生來瘸腿的因信靠他們所傳的福音跳躍行走，就以為是丟斯（即希臘神話中諸神之王宙斯）和希耳米重臨這地。他們以呂高尼話傳播這「福音」，甚至要向巴拿巴和保羅獻祭——如此「高規格」待遇，宣道路上絕無僅有。但當保羅和巴拿巴堅決抗議、攔住眾人的獻祭時，反被挑唆起來的人用石頭刑罰。
持守所信、忠心傳揚真福音，是要付代價的。當身邊的朋友，仍然敬拜著「虛妄」時，我們向他們所傳的，是理論、道德、文化哲學？還是自己恆守、歷經艱難而仍堅信不悔的基督救恩？
回應：
「主啊！求祢的靈激勵我恆心堅守祢的真理，無論在順利或艱難中，都忠心傳揚祢的福音。阿們！」
一句話：
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禱告：
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