新冠疫症期間大部分灣區人都在家工作，每天對着電腦屏幕做事、朝着麥克風說話。時間久了，這天跟那天好像都差不了多少。一天復一天，日子就這樣過去了。不過，教會同工們預備的線上敬拜，加上網上主日學、團契、祈禱會等，提醒着我們一個星期已到了哪裡。
大多數基督徒都同意，一個星期有七天，第一天是星期天，也就是主日。不過，這並不是放諸四海被所有人認同的規定。國際標準協會(ISO)在制定日期的通用格式時，就把一個星期的第一日定為星期一。這樣的準則在東歐、前蘇聯加盟共和國、以及亞洲包括中國大陸等國家地區被廣泛接納使用。因此，大部分電腦系統在與日期有關的設定時，都允許使用者選擇星期日或星期一作為一星期的開始。
不同地方對一個星期中的每天稱呼也各有不同。例如日本、韓國等以日月五行為標記，即日曜日、月曜日、水曜日等。猶太人則是所有民族中最簡單的：就是第一天、第二天、到第七天。對他們來說，第一天就是我們的星期日、第二天是我們的星期一，餘此類推。但特別的是，傳統上他們的一天不是從午夜12點開始，而是由前一天的日落黃昏6點算起；有晚上、有早晨，這是他們的一天。這樣的設定自然是源於舊約聖經創世記的第一章中，神以六日創造天地萬物的記述。接下來，「神賜福給第七日，定為聖日，因為在這日神歇了他一切創造的工，就安息了。」（創世記2:3）
對古猶太人來說，一個星期以六天辛勤工作開始，然後可以也必須要有一天的休息，因為第七天是「聖日」。他們要在這天誠心專意地敬拜感謝上帝，以記念祂的六日創造；以及把他們從埃及地救贖出來的「再創造」。然而，規定是這樣，卻不是所有人都能進入上帝的安息。因為他們儘管表面遵守上帝的吩咐，內心卻遠離上帝；以其他受造之物，或者虛幻的想像來代替至高者，以至在第七天及其他六天都陷入勞苦愁煩、轉眼成空之中，歳月便如飛而去。
他們是這樣，我們又何嘗不是？惟有耶穌甘願為世人被定罪、被釘十字架、被埋葬，付上生命的重價；又在七天的第一天，以空墳墓宣告已死裡復活，給世人帶來勝過死亡的盼望。人雖勞苦擔重擔，卻只要信靠祂就能與祂的生命連結，進入祂的安息。
我們在七天的第一天先慶賀基督耶穌帶來的新生命，以全新的眼光看待每天的工作、學習、家庭。而安息，更不再只在第七日。只要在基督耶穌裡，我們每天都能享受着没有人能奪去的平安與喜樂。