大衛是第一個想到要為神建殿的以色列人。當他徵求先知拿單的看法時，神直接否定了拿單的贊成意見，明確地告訴大衛：「你不可建造殿宇給我居住。」（4節）從祂藉摩西領以色列人出埃及差不多450年以來，建造殿宇從來就不是神所興起的軍事領袖們的使命，那是大衛後裔的工作（12節）。
誠然，大衛的兒子所羅門為神建造了地上金碧輝煌的聖殿，在外邦中榮耀了神的名。甚至以後被擄歸回的以色列人，把巴比倫軍隊毁壞的聖殿又重新建造起來，並且一直不斷的擴充。然而，真正的殿卻是耶穌基督的身體（約2:21），就是祂的教會；主耶穌自己是房角石，信徒來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮（彼前2:5）。
神雖然拒絕了大衛的想法，卻因此而賜福與他，立下了單方面應許的「大衛之約」，就是答應他成為戰勝一切仇敵的以色列君王（7-8節）、擁有自己土地的以色列國（9-10節）、以及使他的後裔接續他的位（11-14節）。前兩者在大衛時代已經發生，而最後的應許既在大衛兒子所羅門身上得到應驗，更直接指向彌賽亞從大衛後裔而生的終極實現。
聖經中的重要事情往往再三重覆。因此，神藉先知拿單宣告：「我也必堅定他的國」（11節）、「我必堅定他的國位直到永遠」（12節）、「他的國位也必堅定直到永遠」（14節）。《歷代志》的作者已目睹了以色列國破家亡的歲月，他完全瞭解所羅門的國位並沒有直到永遠。但他並不以此為神的失信，因為他知道這應許將在大衛後裔的彌賽亞身上得最終應驗。馬太福音1章1-17節亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫、耶穌基督的家譜，見證了神的信實。
回應：
「主啊！祢是慈悲憐憫、又公義信實的神；祢以諸約向世人宣告祢奇妙的應許，又親自成就應驗這一切。我可以說什麼呢？惟有把感恩頌讚全歸於祢。阿們！」