以賽亞的預言從列國轉回耶路撒冷。敵軍圍困下的猶大都城，人們仍未意識到戰禍的可怕，社會仍是「滿處喧嘩、大聲吶喊」、好一片「歡樂」的末世危情（2節上）。
然而，城中的糧食問題、瘟疫問題已威脅到居民（2節下）；知道情況想逃跑的官長被抓（3節）；耶路撒冷潰敗的跡象越發明顯（3-5節）。面對兵強馬壯的敵人（6-7節），猶大只著意加強各樣防禦工事，卻未想到要仰望神（8-11節）。人們本應懺悔回轉，卻依舊歌舞昇平（12-13節）。因此，神啟示以賽亞宣告：「『這罪孽直到你們死，斷不得赦免。』」（14節）
耶路撒冷人當日醉生夢死的態度，在中外歷史上多次重覆出現，直到今天仍是一樣。人們只注意到高科技和生化醫療水平的提昇帶來生産力飛躍發展，卻對道德觀念的江河日下卻視若無睹，甚至額首稱慶，以為這是「文明」的進步。其實，日光之下又有什麼新事，都是人轉面不看神、漠視祂一而再、再而三嚴肅警告的結果。
但認識神的人在危城中又該如何自處呢？以賽亞給我們立下很好的榜樣，就是無論人是不是油蒙了心、耳朵發沉、眼睛閉上，但仍忠誠的傳達神的宣告。正如使徒保羅勸勉提摩太：「務要傳道！無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。」（提後4:2）並且「總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。」（提前4:12）
我們既是世上的鹽、又是世上的光，就要發揮鹽和光的作用，影響身邊的人，讓他們也能透過現象深入本質，覓得生命的真意義。
回應：
「主啊！若非祢的憐憫，我仍是心蒙豬油、耳朵發沉、雙目緊閉的一員；願祢使用我以祢話語呼喚身邊的人，好讓他們與我同蒙祢救贖的恩典。阿們！」