罪的工價就是死！有罪的人如何能逃脫死的宿命，甚至能得享神從起初就賜與人的自由豐富呢？《希伯來書》作者以「贖回」和「遺命」的觀念幫助信徒們瞭解清楚。
為了「分辨善惡」，亞當和夏娃把自己給賣了；連子孫後代也都在亞當裡面陷在罪中，失去了「不行惡、不犯罪」的自由。人要從這歷史的枷鎖中得到釋放，就必須要滿足神公義的要求。儘管人不斷尋求出路，但光景每下愈況，沒有誰能自救，更枉論救人。
為了讓人能夠認識真正的出路。神曾藉着摩西吩咐了獻祭和潔淨的條例，使百姓明白「若不流血，罪就不得赦免」的道理。只是以祭牲和動物血的潔淨不能治本。人在罪中立志為善由得自己，行出在却由不得自由。
但基督耶穌來了！祂是神的兒子，卻不以自己與父神同等而堅持，反而順服父神的安排，以無罪的自己為代價付上，贖回有罪的人。祂的死亡促成了「遺命」生效；就是使信靠祂的人與祂聯合，得回神從創世以來就應許的產業。祂所流的血，就成了立約的憑據。
我們都是亞當的子孫，出死入生的出路只在乎於基督的更美之約——祂的遺命。
回應：
「主啊！這是何等思典：神的兒子竟捨棄自己使遺命生效，為要換回我這不配、卑微的生命。我當如何感恩，以成就祢的美意？」
一句話：
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禱告：
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