在困苦當中，誰能真正幫助人呢？神藉著先知以賽亞宣告說：「我是首先的，我是末後的，除我以外，再沒有真神！」（6節）祂造就、揀選以色列為僕（1-2節），成為祂在萬國中的見證（8節）。
人是按照神的形象樣式而被神所造，偶像卻是按照人的外形體態而被人所製（13節）。製造偶像的木料，更與人日常生活中取暖、煮食所用的相同（14-17節）。以賽亞挑戰以色列人：這樣的偶像，真能幫助人，拯救人嗎（19-20節）？只要他們肯好好思考，就知道答案絕對是否定的。
然而，「秦人不暇自哀而後人哀之。後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也！」經過了許多年，人們依舊重覆著前人的路。也許不再是香柏木的材質，卻是更先進的合金，模做成人的形狀，安放在名山大川，或是尋常百姓家，讓人燒香跪拜祈求。號稱無神論者，雖不在有形的偶像前屈膝，卻也擁抱高舉著人的或科學或社會的理論而成為無形偶像。至於把金錢財富擬人化，甘願讓它支配人生的，更是數不勝數。以賽亞的挑戰同樣值得人深思：這樣的偶像，真能幫助人，拯救人嗎？
人們在跪拜偶像中不能得到真正的平安和幫助，因為那只是人在有限認知中的追尋和期待。惟有創造宇宙萬物的神才能賜人豐盛的生命，「因為我要將水澆灌口渴的人，將河澆灌乾旱之地；我要將我的靈澆灌你的後裔，將我的福澆灌你的子孫。他們要發生在草中，像溪水旁的柳樹。」（3-4節）
以賽亞的預言已然實現，凡相信基督耶穌的就成為亞伯拉罕的真子孫，有聖靈在他身上，成為有福的人。
回應：
「主啊！感謝祢。因祢救贖的恩典，我能因信成為有聖靈內住的有福之人。願祢的恩福從我的身上流進我身邊的人。阿們！」