所有聖經中的律法，都可以視為十誡的具體實踐。簡單來說，十誡的前四條說的是人對神的責任，後六條是人對人的責任。
對神的四誡是從思想（除我以外不可有別神、不可雕刻跪拜偶像）、到言語（不可妄稱神的名）、到行為（要守安息日）。而對人的後五誡則從行為（不可殺人、姦淫、偷盜）、到言語（不可作假見證陷害人）、到思想（不可貪戀別人的所有）。
中間第五條（當孝敬父母）是帶應許的誡命，說出了神要賜福與人的心意：「使你的日子在耶和華你神所賜你的地上，得以長久。」（12節）使徒保羅在說明這條誡命在新約中的應用時說：「你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。」（弗6:1）孝敬看得見的父母，可以體現出我們內心柔軟順服、聽從尊重看不見的神。這樣也就必然得到神所賜的屬天福氣，永在祂的國度中。
表面看來，神的律法規限了人什麼必須做、什麼不能做，好像不自由了。但其實這不自由才是真正的自由。人惟有遵從神的律法，才不致落入罪的羅網、受罪的捆綁。這是神所賜的福，也是祂的恩典。
生活在新約時代的我們，不必逐字逐句地遵行律法，但基督耶穌就律法所總結的愛神愛人原則，卻是永不過時。我們惟獨在基督裡敬拜那三位一體的真神，把一切都仰望交託給祂，就在基督裡享受真正的安息；在祂的愛中尊重別人的所有、寛恕他人的過犯、以誠懇和真摯待人，過榮神益人、見證基督的人生。
回應：
「主啊！感謝祢賜下十誡給祢所救贖的人。願聖靈保惠師帶領我時常想起主耶穌的話，在新約中遵行祢的吩咐，榮耀祢的名。阿們！」
一句話：
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禱告：
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