節制是美德，一般指人能夠控制好自己的慾望和喜好，特別是感官方面的滿足。從這個意義上看，現代人倒是挺有節制的：不少人對飲食不再片面追求味蕾的滿足、或者大吃大喝的快樂，而是講究均衡營養，蛋白質、維生素、纖維等都要適度吸收。鹹雖能勾起鮮味，卻可能導致血壓偏高；甜雖然滋心潤肺，卻容易讓血醣指數上升。因此，人們盡可能選擇少鹽少油少糖的膳食。每年的身體檢查，醫師往往也是這樣勸告人，為的是能有更健康的身體。
在生活中的其他方面也是這樣。有人衣橱中總是缺少一套滿意的衣裳，也有人鞋櫃裡永遠沒有一雙合適的鞋子。無關男女，注重外表儀容沒有什麼問題，但如果不是適可而止，那就未免煩惱自尋。同樣，努力工作沒有什麼不對，但如果只沉醉於事業帶來的滿足感（甚至使命感），卻忽略了對家庭的責任，無視親人的感受，錯過孩子成長過程中的陪伴，那可就得不償失了。
彼得在談到人如何在神的性情上有份時說：「有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；…」（彼得後書1:6）顯然易見，節制離不開知識。對身體和營養的認識越多，我們就越能在飲食方面知所節制。而對神的認識更深，我們就更能在行事為人上知所節制；不但做對的事情，更能留意做眾人以為美的事。同樣，節制也離不開忍耐。在各方面知所節制，就能培養出忍耐的性情。對飲食知所節制，就能忍耐美味的誘惑；在情慾上知所節制，就能忍受碰觸道德底線的試探。
雅各的哥哥以掃為紅豆湯而出賣了寶貴的長子名份（創世記25:29-34）；以色列的長子流便也因放縱情慾就失去父親的祝福（創世記49:3-4）。這些聖經人物都成為我們屬靈路上的警誡。
惟有耶穌雖經四十晝夜禁食，仍沒有為自己的肚腹把石頭變食物；也沒有為顯現神兒子的權力，而從殿頂跳下試探神；更沒有為着萬國的榮華，而屈身俯伏下拜撒但（馬太福音4:1-11）。我們當效法祂，跟隨主的腳蹤行。