以西結在被擄到巴比倫的以色列百姓中蒙召作先知，那時南國猶大仍未滅亡（1:2）。神藉着他責備仍苟延殘喘的猶大小朝廷，也批評已流落異邦的以色列領袖們只顧自己的利益，「瘦弱的，你們沒有養壯；有病的，你們沒有醫治；受傷的，你們沒有纏裹；被逐的，你們沒有領回；失喪的，你們沒有尋找；但用強暴嚴嚴的轄制。」（4節）
這些話其實也提醒我們，因為每個家庭就是個小牧塲，每個基督徒都是牧羊人。青壯年父母牧養年幼子女，成年子女牧養年邁父母，也彼此牧養。如果我們瞭解自己的責任，就當禱告聖靈的帶領，為神交託的牧養使命盡忠。
我們大部分人都會在身體關懷上盡心竭力，吃飽穿暖，注重健康。然而，神藉以西結還提到了牧養的其他三方面：受傷、被逐、和失喪。在被罪污染的社會裡，不少人和事都會讓人受傷。孩子在成長過程中學習與群體相處，老人在從照顧別人到受別人照顧的改變過程，心靈都容易受到挑戰，産生孤獨、不被瞭解、不受認同的感覺；有人甚至迷失了自己，不知道存在和生活的意義。
我們既認識基督，就要為所牧養的羊，傳遞神福音的應許：「主耶和華如此說：『看哪！我必親自尋找我的羊，將他們尋見。』」（11節）我們更要主動與受傷、被逐、失喪的靈魂有坦誠的接觸，關懷彼此的需要，為他們、也與他們一起祈求神，因為「主耶和華說：『我必親自作我羊的牧人，使他們得以躺臥。失喪的，我必尋找；被逐的，我必領回；受傷的，我必纏裹；有病的，我必醫治；只是肥的壯的，我必除滅；也要秉公牧養他們。」（15-16節）
回應：
「主啊！祢的應許不論有多少，在祢裡面都是是的；因為祢應許凡尋找的就尋見，凡叩門的祢就開門。願祢引導我，與家人朋友一起來到祢的面前。阿們！」