烏西雅又名亞撒利亞，從16歲開始，在猶大作王52年。雖然他心高氣傲，不理祭司諫言，強行燒香而生大痲瘋；但聖經對他的總評仍是「行耶和華眼中看為正的事」（王下15:3）。在他的治理下，南國猶大顯得處處生機。
現在這位好王死了，南國會步北國混亂敗落的後塵嗎？在人心浮動的時候，以賽亞異象中看到了榮耀的神：祂坐在高高的寶座上掌管一切，天使撒拉弗敬拜：「聖哉！聖哉！聖哉！」（1-3節）但先知以賽亞的反應卻是：「禍哉！我滅亡了。」他知道自己是嘴唇不潔的人，又生活在嘴唇不潔的人群中，無法面對滿有能力的聖潔神（5節）。
以賽亞在神的榮光中看到自己的污穢，正如使徒保羅在基督的真光中逐漸認識到自己是罪人、甚至是罪魁（提前1:15）。如果我們以為自己已經完全了，那極可能是我們與基督不夠親近——在全然聖潔的主面前，最小的罪也是如此觸目驚心。先知以賽亞在神的恩典中被撒拉弗以紅炭沾口、除去罪孽。我們卻藉著信在主寶血的救恩中得以除罪，又在祂聖潔白衣的遮蓋中面見神。
但除罪不是結束，以賽亞隨之領受的是向百姓宣講神話語的使命。只是他的聽眾「心蒙脂油、耳朵發沉、眼睛昏迷」（10節）。換句話說，工作不會給他帶來任何「成就感」、「滿足感」。但無論何時，神對祂工人的要求，是有忠心。
今天如果人們拒絕「天國近了，人應當悔改，基督耶穌是惟一出路」的信息，那是常態。我們卻要效法先知忠心於榮耀主所交付的使命，不灰心、不氣餒。何況神的靈往往感動祂所揀選的人，回轉過來，就得拯救。那更是榮耀的神所賜恩典，讓我們同享人得救恩的喜樂。
回應：
「主啊！我是嘴唇不潔的人，又活在嘴唇不潔的人當中；惟當祢恩光照亮，才得省思自己的罪，在祢恩典中擺上自己。阿們！」