先知以賽亞呼籲他那時代的以色列人：「你們一切乾渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來；你們都來，買了吃，不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。」（1節）他這話也指向末後的信徒，親近神才能得真正的飽足，靈魂也不再乾渴。
在物質匱乏、資源有限的情況下，不少人的內心空虛感被生存的欲望所蒙蔽遮蓋，偏向生活上的追求，以為這就是一切。然而，再多的財富也無法填充人內在的虛空。因為「神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡。」（傳3:11上）人內心對永遠的渴求，惟有神才能滿足。
使徒約翰記錄了主耶穌曾在節期的最後一日，公開對眾人說：「人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人，就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」（約7:38）約翰解釋說，祂這話是指著信靠祂的人要受聖靈。當聖靈內住到人裡面，就擔起保惠師的工作，引導人更深的認識三一真神。因為「神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裏；因為神已經給他們顯明。」（羅1:19）只是人受到了私慾的纏累，無法憑自己真正的認識神。
然而，聖靈保惠師的降臨與內住，卻必須在聖子對聖父的祈求中實現。即如耶穌說：「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，就是真理的聖靈，…祂常與你們同在，也要在你們裡面。」（約14:16-17）
神的救恩是完備的，叫屬祂的人完全。祂的作為遠超我們所能想象，所以祂藉先知以賽亞宣告：「我的意念，非同你們的意念；我的道路，非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣我的道路，高過你們的道路；我的意念，高過你們的意念。」（8-9節）在祂奇妙的恩典中，或許我們只能發出與保羅同樣的慨嘆：「深哉！神豐富的智慧和知識。祂的判斷，何其難測；他的蹤跡，何其難尋。」（羅11:33）
回應：
「主啊！人算什麼，祢竟顧念他。世人算什麼，祢竟眷顧他。祢愛長闊高深，過於人所能測度。惟有把一切感恩頌讚都歸給祢，我的三一真神。阿們！」