南國猶大約阿施作王的時候，北方以色列國耶戶的兒子約哈斯和孫子約阿施（與猶大王同名）先後掌權。聖經對約哈斯和約阿施父子倆的評語都是「行耶和華眼中看為惡的事」、效法和不離開「尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的」，就是拜金牛犢的罪。（2節、11節）他們父子倆執政期間，也都多次受到亞蘭王哈薛和他兒子便哈達的欺壓。
約哈斯在急難中懇求耶和華（4節），而約阿施則為代表神的以利沙快將離世而哀哭（14節）。他們在困境中都知道要依靠神的能力，而神也為著信守所立的約，保護了以色列民。只是他們父子倆都「好了傷疤忘了痛」，既事奉真神、又敬拜別神，也就使以色列徘徊在受亞蘭王攻擊的陰影中。
當我們轉身仰目歸向神的時候，大部分人的心都是真誠的，要認基督耶穌為主，接受祂的救恩。然而，在往後的生活中卻常常被其他「偶像」吸引，可能是事業、可能是財富、也可能是家庭子女，我們把這些代替了耶和華神，先是心思意念，再是行為作息，漸漸的離開我們的主；也就重新陷進「勞苦擔重擔」的光景，為世上的事思慮煩憂，失去屬天的喜樂。
要有以基督為中心的生活，我們需要在聖靈的幫助下，盡心竭力的培養起正確的生活習慣。教會的聚會固然不可停止，主日崇拜、主日學、團契小組、禱告會，都對我們的生命成長大有益處。但個人的靈修，家庭的分享卻同樣的不可缺少。約阿施王引弓射箭，三次就停，結果他勝過亞蘭王的也只能到此為止（18-19節）。但得勝的生活卻要成為我們的習慣，好讓神的名在我們身上被高舉，得著當得的榮耀！
回應：
「主啊！我們都是沒有耐性和韌性的人，容易被世上的事物吸引；懇求祢幫助我建立起良好的靈修習慣，好讓我真正的得著祢，也被祢完全得著。阿們！」