北國約阿施與他父親約哈斯相似，都是行神眼中看為惡的事；南國猶大的亞瑪謝，也與他的父親約阿施相類，都是「行耶和華眼中看為正的事、但不如他祖大衛」（3節），因為他們都沒有廢去邱壇，任讓百姓在那裡燒香獻祭。亞瑪謝的結局也與他的父親約阿施相同，被背叛的人所殺（19節）。
列王紀的作者主要記錄了亞瑪謝王生平的兩件事，讓我們對這位王的性情有些瞭解。一是他報了父親約阿施在下悉拉的米羅宮被人行弒的仇（12:20-21），把相關的臣僕殺死。他能忍耐，等候到國內局勢穩定才做這事（5節）；他也能節制自己，沒有趁機擴大打擊面，而是按照律法的規定，並不罪及他人（6節）。
然而，亞瑪謝同時也是個心高氣傲的人。列王紀記錄他的第二件事，就是在取得以東大捷以後，他繼續挑戰北國約阿施王。或許亞瑪謝有著完成統一大業的目標，但他妄顧雙方軍事力量的對比，結果不但戰敗，更讓約阿施王藉機劫掠耶路撒冷城和聖殿（13-14節）。亞瑪謝自取其辱，吞下驕傲的苦果。
或許我們覺得奇怪，為什麼「行耶和華眼中看為正的事」的亞瑪謝，反不如「行耶和華眼中看為惡的事」的約阿施來得順風順水？
我們要小心，不要受「成功神學」的思想洗腦，以為「相信」上帝就變為能在世上任我縱橫，隨心所願。事實上，神願意我們從自我為中心的人，成長為以神為中心的人。因此，祂讓我們的生命藉著各樣經歷受陶造，為永世的生活作好充份準備。而不信靠神的人，即使在短暫的現世得到諸多好處，卻要在基督的審判台前，每句話、每件事，都要做出交代，並為此而付出不能承受的代價。
回應：
「主啊！感謝祢的靈感動列王紀的作者，記錄下提醒我的前人教訓，使我珍惜與祢同行，不致衝動妄為。阿們！」