所羅門所建的聖殿是「萬民禱告的殿」。因此，無論以色列人、外邦人都可以來到聖殿，向耶和華神禱告（32節）。
神揀選了耶路撒冷，使祂的名字永遠與這地方聯繫起來；祂又揀選了大衛，帶領百姓打造屬神的國度；祂也揀選了所羅門，為祂建造聖殿。（6-9節）祂藉著揀選，與以色列人立約、十誡法版就在約櫃之內（11節）。祂向以色列人守約施慈愛。
然而，祂恩典之福卻並非僅僅停留在以色列，而是要惠及萬民。以色列人被揀選，是要成為一切歸向於神的群體「樣本」。人們看到以色列人敬虔守約的生活，就知道效法他們就得神喜悅。然而，他們若背離神而遭遇禍患，同樣成為世人的反面教材。正如今天我們這些早在創世以前，神在基督耶穌裡揀選的人一樣。
所羅門超前的「危機意識」，同樣成為我們的樣本。他的時代是以色列最興盛的時期，但在聖靈的感動裡，他禱告中已提到禍患的臨到：「國中若有饑荒、瘟疫、旱風、霉爛、蝗蟲、螞蚱；或有仇敵犯境、圍困城邑；無論遭遇甚麼災禍疾病。」（28節）以及「你的民若得罪你，（世上沒有不犯罪的人）你向他們發怒，將他們交給仇敵擄到或遠或近之地。」（36節）
但所羅門也按著神的應許，為屬神子民提出解決之道，就是要向殿舉手，「求祢從天上你的居所垂聽赦免，祢是知道人心的，要照各人所行的待他們（惟有祢知道世人的心）」（30節）；又要在被擄之地認罪悔過，「求祢從天上祢的居所垂聽祢民的禱告祈求，為他們伸冤，赦免他們的過犯。」（39節）我們所信靠的是願意給人機會的神。我們雖不可靠，祂卻是信實的、守約施慈愛的主。
回應：
「主啊！祢藉著歷史中的以色列人、以及許多前輩信徒，為我們立下敬虔的正面榜樣和反面教訓。人不可靠，但祢卻是信實的；惟求祢恩典中的引導。阿們！」