猶大王亞哈斯從識事開始，就目睹祖父烏西雅怎樣得罪神，父親約坦16年來又如何兢兢業業的「在耶和華他神面前行正道，以致日漸強盛」（27:6）。但當他20歲繼位以後，卻與既定政策背道而馳，「行耶和華在以色列人面前所驅逐的外邦人那可憎的事」（3節），因而一再受到亞蘭、北國以色列、亞述和以東的羞辱。
北國「以色列人擄了他們的弟兄，連婦人帶兒女共有二十萬；又掠了許多的財物，帶到撒瑪利亞去了」（8節）。但先知俄德卻勸告軍兵釋放猶大的俘虜，以法蓮的幾個族長也攔擋出兵回來的人。軍兵就把擄來的人口和財物都留下，那些族長給俘虜吃穿，讓他們騎驢回去耶利哥。（9-15節）
對於北國軍兵來說，那是很不容易的事。當時的人冒生命危險打仗，不外乎在勝利時分獲掠物，發財致富。但無論是因為先知的勸說，還是懾於幾位族長的勢力，他們終究順服了，放棄了「理所當然」的權利，沒有把骨肉之親作為勝利品帶回家。
先知俄德說了這樣一句話：「你們豈不也有得罪耶和華你們神的事麼？」（10節）這雖是對當時北國軍兵說的，卻也是對我們今天的提醒。我們容易指責別人的過錯，卻忽略了自己不是的地方。主耶穌明白的吩咐門徒們說：「先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。」（5節）當看到別人的過犯，我們當躬身自問，是否也有同樣的問題。如果有，就當為此而認罪悔改。如果沒有，就在感恩的同時，以温柔勸誡弟兄。因為深知不是靠自己能站立得穩，而是在主保守的恩典中。
回應：
「主啊！願我常活在祢的恩典中，使能站立得穩；又在祢恩典的亮光中，得見自己的過犯，蒙祢的赦免與改變。阿們！」