瑪拿西浪子回頭，雖沒對已成年、且接續他為猶大王的兒子亞們有些什麼影響。然而，他的悔改行為，卻很可能被孫兒約西亞看在眼裡，並且成為日後發動回歸真神運動的起因。
約西亞和他的曾祖父希西家相同，在推動復興運動時都離不開這兩件事：除偶像、修聖殿。因為父親亞們死於叛亂，約西亞豋位時才8歲，到20歲時才開始除偶像、修聖殿的工作。他派人除掉巴力的壇、打碎偶像成灰、又把祭司偶像的骸骨燒在壇上（3-7節），應驗了兩百年前神人對耶羅波安所說的預言（王上13:2）。除去偶像以後，約西亞便開始重修聖殿的工程。（8-10節）
除偶像和修聖殿都是在營造真神信仰的外在環境。前者是消極的，使人們脫離污穢、從拜偶像的捆鎖中釋放出來；後者是積極的，把神指定的地方分別為聖、使人能親近祂。
生活在新約時代的信徒，也同樣要「除偶像、修聖殿」。外在的偶像往往是我們內心偶像的投射。然而，除去外在的偶像易，除去心中的偶像難。心中偶像的存在，往往在於我們相信耶穌基督以後，舊有的價值觀仍然左右着我們的人生，壓制着內在新生命的成長。要除去心中偶像，惟有依靠耶穌基督，順服聖經神的話語，從新的視角看待、珍惜生活中每次與人、與事的相遇。
同樣，我們不是靠自己修築親近神的聖殿。但卻如使徒彼得所說：「你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉着耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。」（彼前2:5）我們藉聖靈連於成為房角石的元首基督，與其他信徒共同構建成敬拜親近神的殿。自己是教會的一部分，又在教會中敬拜讚美祂。
回應：
「主啊！我願將生命交託在祢手中，求祢除去我心中的偶像，又成為祢所悅納的活石，被建造成靈宮。阿們！」