在以色列全家徹底地認罪後，他們也隆重地簽下了名字在所立之約的冊子上（9:38），目的是向後代子孫見證他們前面所宣告的：神的信實、列祖的反復悖逆、百姓的虧欠，以及神刑罰的公義。接下來記載的幾件事，讓我們看到以色列百姓優先次序的調整，和對神律法的看重。
首先，他們強調自己是「離絕鄰邦居民歸服神律法的」人，包括「妻子、兒女，凡有知識能明白的」（28節）。這再次反映出，真以色列人是歸附神的律法，不是按照血緣，乃是照信心。所以，他們起誓「不將我們的女兒嫁給這地的居民，也不為我們的兒子娶他們的女兒」（30節）。其次，我們看到他們對安息日更加看重：不做買賣、並且有信心不種地、有恩典不討債（31節）。最後，各人為聖殿費用奉獻（32-33節）：無論是一般費用（33節），還是獻祭所用（34-35節）；無論是奉給祭司的（36節），還是給利未人的（37節）；無論是祭司的奉獻，還是利未人的奉獻，都反映出一個目的：「我們就不離棄我們神的殿」（39節）。
對新約的我們來說，「不離棄神的殿」意味著：活在世界中、卻不與世界同流合污（兒女嫁娶信主的人），同時，我們歸服神的律法，看重主日的敬拜，有信心以神優先，有恩典饒恕人。還有，無論我們信主的日子多久，在教會的服事多寡，是全職傳道，還是平信徒，是執事，還是長老，每個人都當順服聖靈的感動，照神所恩賜給個人的財富、才幹、時間，奉獻給神家中的聖工，關心肢體的需要，先求神的國與神的義。
回應：
「主啊！祢是守約施慈愛的神，祢也是信實和公義的神！求祢照你豐盛的憐憫，饒恕我們各樣的虧欠，幫助我們從內心喜愛並遵循祢良善的律法。求祢讓我們堅持與世界不同，就是有屬天的價值觀、服事觀。求祢給我信心，先求神的國和神的義。阿們！」