生命在神眼中看為寶貴，沒有任何人能輕視別人的生命，即使是奴僕、即使是婢女、即使是母腹中的胎兒，都沒有例外。
表面看來，「以命償命、以眼還眼、以牙還牙、以手還手、以腳還腳、以烙還烙、以傷還傷、以打還打」（23-25節），所表現出來的，不過是公平地伸張正義的懲罰手段。但神藉著摩西所傳遞的信息，卻更多是要人在傷害別人以前，必須三思而行。與人爭執的人都會覺得自己有理，但如果人愛惜自己的性命、自己的眼睛、自己的牙齒、自己的手腳、自己的身體，那就不要讓別人受到這些傷害。
這段經文所列舉的各種情況中，有關對待父母的規條是「不對等」的。打父母的，不是被打就好了，而是必要被治死（15節）；咒駡父母的，不是被咒罵就好了，而是必要被治死（17節）。這種「不對等」是要讓身為子女的，從小就養成順服和孝敬父母的品德。我們很難想象那些咒駡、甚至打父母的人，除非他們悔改，否則他們怎可以敬畏和順服神？無論新舊約聖經，都非常強調孝敬父母，並且應許在世得福長壽。因為孝順父母，是我們操練順服神、敬畏神的起步。
另一種「不對等」是拐賣人口的必被治死。從社會道德來說，拐賣人口所造成的傷害甚大。被拐賣的人失去原有的社會地位，被剝奪了應有的自由和權利，身心靈都會受到嚴重創傷。至於被拐賣者的父母，失去孩子的傷痛，成為一生的自責、悔疚和悲哀。他們更可能無人繼承産業，在年老時成為社會負擔。拐賣與殺人在本質上沒有兩樣，從嚴懲治是理所當然的事。摩西所傳的律法警告那些心懷不軌的惡人，不要輕易以身試法。
回應：
「主啊！祢的律法奇妙，處處顯出祢是愛人的神。願祢的靈引領我明白祢律法典章的意義，更多的認識祢、更多的愛祢。阿們！」
一句話：
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禱告：
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