對以色列人來說，所謂聖物，就是從別的東西分出來單單歸屬於神的物品。吃聖物意味著與神聯合。因此，誰來吃聖物是極其重要的事。
亳無疑問，亞倫和他的子孫是事奉神的祭司，當然可以吃聖物。但他們什麼時候不潔淨，就什麼時候失去吃的資格。當然，那不是一朝污穢就永遠翻不了身。只要重新潔淨了，他們仍可吃聖物。
然而外人，就是不屬於祭司家族的人，卻不可以吃聖物。無論多好的交情、多親密的關係，祭司都不可以把聖物分給他們。
這樣的規定在新約時代給我們最直接的看見就是聖餐禮拜。只有已接受水禮歸入基督的信徒，他們是確認在基督裡的新約祭司，就可領受基督的身體（餅）和立新約所流的血（杯）。然而，如果有得罪神、得罪人，就必須先藉著認罪悔過，與神與人和好，才可領受餅和杯。「因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。」（林前11:29）
所以，我們來到主的餅杯面前，必須謹慎自守。如果內心真有過不去的坎，那就寧可暫時不領；卻要懇切求告聖靈的引領，在主的愛中得到釋放，再領受餅杯的祝福。
暫時不能領受餅杯也是教會執行的紀律之一。用意是促使陷在罪中的弟兄和姊妹能痛下決心，回到主面前承認自己的軟弱，再次把自己交給主，讓祂，而不是自己，來掌控未來的人生。
回應：
「主啊，謝謝祢的提醒。求祢的靈幫助引導，好讓我時常思想自己是否潔淨的與祢聯合，配在祢恩典中有份。阿們！」
一句話：
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禱告：
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