無論是誰，要獻燔祭給神，「要將沒有殘疾的公牛、或是綿羊、或是山羊獻上，如此方蒙悅納。凡有殘疾的，你們不可獻上，因為這不蒙悅納。」（19-20節）這樣的規定教導了以色列人獻祭應有的態度。既然是「送禮物」，那就要送禮的對象高興悅納才好。愛神，就不要有保留。
從人的角度來看，把稍有瑕疵的牛羊獻上，特別是燔祭，似乎沒有什麼不對，反正都是要燒成灰燼的。然而，這不是神所悅納的獻祭。因為重點不在於祭牲，而在於獻祭人的心。樹林中的百獸是神的，千山上的牲畜也是神的；世界和其中所充滿的，也都是神的。祂豈會因飢渴而要求人獻祭？（詩50:10-12）祂要的是人發自內心的信心和愛心，以行動顯出真正的尊主為大！
這樣的原則在新約教會時代仍然一樣。我們的經常奉獻，理應按計劃先預備好，而不是等所有開支計算妥當，剩下多少就奉獻給神多少。那是把多餘的給神，卻不是尊祂為至聖至大。神曾說：「因為尊重我的，我必重看他；藐視我的，他必被輕視。」（撒上2:30）
教會也常收到一些弟兄姊妹送來他們不再使用，但認為教會或其他弟兄姊妹也許會用得著的舊物品。從不要浪費資源、循環再用的角度來看，這樣的做法無可厚非、甚至值得嘉許。但那不過是人負起保護環境的責任罷了，不能算做奉獻。
回應：
「主啊！我願全然地獻上自己。求祢親自陶造，成為像祢、也蒙祢所悅納，沒有瑕疵的祭。阿們！」
一句話：
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禱告：
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