容貌和衣著符合大眾審美眼光的人，行事上往往更容易取得成功。這是人之常情，卻不可成為判定公義與否的標準。在神所賜的産業上，我們所要追求的是「至公、至義」（16:20）。也就是說，要認真地以神的標準，而不是輕率地以人的眼光，去判定是非曲直、黑白善惡。
要以神的標準行事為人，就要在神面前存真誠純一的心；不可以又跟從主，又隨從世人的風俗。因此，摩西吩咐以色列人，絕對不可以效法迦南人敬拜假神的宗教儀式，誤以為那樣做才是敬虔。以色列人既然築壇敬拜真神，就不要在旁造木偶、立柱像。既敬拜造物主、又敬拜受造之物，是世人妄想一網打盡的「聰明」，卻不是事奉神的真智慧。況且，既然要獻祭，就要按神的指示把最好的奉上，而不是把自己不要的拿來（17:1）。
以色列對敬拜假神的刑罰極嚴重，因此判斷的過程非常慎重，需要有多人的證詞。這差不多四千年前的律法，是現代司法制度的濫觴。摩西又要求見證人在作出事實判定後先下手執行刑罰，因為若是誣陷，無辜人的血就定了作假見證者的罪，對心存惡念的人起著一定的阻嚇作用。
無論在社會上，甚至在教會內，我們偶然會聽到一些流言風語。但除非有足夠證據作判斷，否則實在不應人云亦云，輕率下結論。神在永恆中的審判是公義的，沒有人能逃脫祂終極的判決。
回應：
「主啊！求祢顧念我不過是人，沒有看透人心的本領。惟求祢賜我智慧的靈，使我能領悟祢的至公至義。阿們！」
一句話：
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禱告：
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