常聽到有人無奈地說：「聖經中的人名又多又亂，實在搞不清楚。」這樣說實在可以理解，因為聖經中重名的情況還真是滿多的。光是雅各、約翰、馬利亞就有好幾個，一個不留神，發生在他們身上的事情就張冠李戴。不要說新約時代人多名字容易重複，就算回到創世以後、大洪水以前，人就已經有重名：亞當的二兒子亞伯早死，他的哥哥和弟弟，一個是該隱，一個是塞特，都分別有一個子孫叫「以諾」，又分別有另一子孫叫「拉麥」。
據說「以諾」有成聖的含義、而「拉麥」則是強壯的意思。這兩個都是好名字，有點像我們管孩子叫家強、志傑之類。不過他們雖然同名，但人生歷程卻很不一樣。該隱的以諾從亞當數起是第三代，拉麥是第七代。而塞特一支的以諾從亞當數起是第七代，而拉麥則是是第九代。
聖經沒多說該隱的以諾做了些什麼驚天動地的業績，倒是身為父親的該隱為這個寶貝兒子築了一座同名的城（創世記4:17），大概想讓這孩子安安穩穩地做他的城主。這位該隱的以諾一生平平無奇，但塞特的以諾卻很特別。當所有人都是生了、活了、死了的時候，他卻「與神同行三百年」，然後「神將他取去，他就不在世了」（創世記5:22-24）。
聖經作者沒有多解釋「與神同行」什麼意思，大概認為不解自明吧。然而，當我們普遍看到人人在「與世界同行」的時候，卻不容易想像人可以怎樣「與神同行」。但有位神重用的僕人說了句頗能啟發我們的話：「二人若不同心，豈能同行呢？」（阿摩司書3:3）換句話說，「同行」不單意味著兩人做（或不做）的事情相同，而且更有相同的心思意念。簡而言之，同行需要世界觀、人生觀和價值觀，即所謂三觀相同。
神是創造者，而人是按祂的形像和樣式被造的。因此，與神同行也就是不再以自己的標準衡量判斷，而是恢復以神的眼光看待風起雲湧的世情，以神的吩咐過每天的日子，又以神的價值去衡量周遭的人事物。塞特的以諾是個了不起的人物，以後他的曾孫挪亞，同樣是在那世代各人偏行己路時，毅然決然地選擇「與神同行」（創世記6:9）。
許多年過去了，今天的我們若要「與神同行」，同樣需要決心和勇氣。況且，我們人的心早被紛擾的世情塵封，眼睛看是看不見，耳朵也聽是聽不到。神怎樣看待這世界？神有什麼吩咐？神以什麼為寶貴？我們的答案常常只有三個字：「不知道」或者「不曉得」。但感謝神！耶穌基督已為我們開了又新又活的路，只要堅定地信靠祂，從父神而來的聖靈保惠師就引導我們明白聖經的話，進入祂的真理，使我們不但得到祂復活的生命，並且得的更豐盛。