王國維在《人間詞話》裡以前人的詩詞選句，來描述成大事業、做大學問的三個階段。其實，人不必祈求成世間的什麼事業學問，才配有這三境界。在我們的生命更新中，同樣可以擁有這些過程。
王國維借用晏殊《蝶戀花》中「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路」，描述為第一境界；以表達自己對於人生有執著的追求，豋高望遠，明確目標方向的心志。
許多剛剛「心裡認耶穌基督為主，心裡信神叫他從死裡復活」的基督徒，也都相類。他們立定心志要認識基督、親近基督、傳揚基督。因此，他們積極參加教會的不同聚會，又勇於提問，想從牧師長老和前輩信徒的口中，尋索生命成長的奧秘；更恨不得馬上脫胎換骨，成為名符其實的新造之人。然而在這過程中，有人卻因各種原因逐漸冷淡下來，從此信仰是信仰，生活是生活。基督耶穌只成為人疲憊時的心靈慰藉，卻不是真正的主。而惟有真正尊祂為主的，才會在天路階梯拾級而上。
王國維心中的第二境界是柳永《鳯棲梧》的「為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔」。他的意思是要出成果必先辛勤耕耘、孜孜以求而終不後悔。
心正意誠地跟隨基督的人，都恨不得清楚明白主在自己身上的旨意，祂在自己身上有什麼計劃。然而要熟悉另一個人，我們就必須對他多觀察，多相處，多溝通。要認識這位創天造海、又拯救引導人的三一神，我們更要多觀察、多相處、多溝通——讀聖經、勤禱告、常靈修，是認識神並祂心意的必由之路，沒有任何捷徑可循。我們生活在二十一世紀，前頭已有許多人立下榜樣，又記錄下諸多心得。 我們站在前輩信徒的肩頭上，就當好好學習。雖不求天天向上，但總是一天新似一天，讓貧瘠堅硬的心田被主的靈所翻動。
至於王國維心中的第三境界所引用的是辛棄疾《青玉案》的「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處」。他的意思是經匠人精神的專注堅持後，終會融會貫通、豁然而得。不過，什麼時候驀然回首而看到那人，聽起來有點玄，其實王國維自己也許沒有什麼把握，只是覺得理應如此。
但在基督裡的人卻不是這樣，因為我們已得著耶穌的應許：「我是葡萄樹，你們是枝子；常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多结果子；因為離了我，你們就不能做什麼。」(約翰福音15:5) 驀然回首，那人正是對我們這些不配的人不丟棄、不放棄，以永遠的愛愛我們的主基督耶穌。