從被賣為奴隸，到管理護衛長波提乏全家，到治理監牢，到掌管埃及，約瑟一步一腳印，無論得意失意，都有神的同在。旁觀者能看出來：「像這樣的人，有神的靈在他裡頭，我們豈能找得着呢？」（38節）法老也賜他名為撒發那忒巴內亞（45節），意思是「神說話、神活著」。
約瑟生活在異地外邦，不認識真神的人卻能從他的言行，看到神的真實，而心中欣羡，願意親近，甚至歸向，那豈不是神揀選的意義嗎？多年以後的巴比倫王宮，也有著這樣一個人，他是但以理（但5:12-13）。至於生活在這世代的我們，人們又能否從我們身上看到基督的真實呢？
三十歲的約瑟得到法老授權治理全國，就深入民間，走遍埃及全地（46節），忠誠地執行藉著神所賜智慧而訂立的新政，成功地「聚歛埃及地七個豐年一切的糧食，把糧食積存在各城裡，各城周圍田地的糧食，都積存在本城裡」（48節）。到荒年來時，他就為各地人民開倉放糧。
雖然不是每個人都有約瑟的智慧，但忠心事奉神的，手裡殷勤完成的事，包括教會的聖工、單位的項目，必能造福有需要的人。
約瑟在法老安排下，娶了安城祭司波提非拉的女兒亞西納為妻（45節），生了兩個兒子。儘管身不由己地在外邦娶了外邦女子，但在兒子名字的選擇上，約瑟表明自己感謝那位保守他的神。長子「瑪拿西」是感謝神使他忘了一切困苦和父家；次子「以法蓮」是感謝神使他在受苦的地方昌盛（51-52節）。把困苦和仇恨留在背後，正面地數算神的恩典，這是約瑟的態度，也是我們每個屬神的人應有的態度！
回應：
「主啊！乘風破浪會有時，困苦中祢與我同在，順利時祢仍與我同行。求在教我無論何時都數算祢的恩典，存謙卑的心過每天生活。阿們！」
一句話：
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禱告：
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